PAIX





PAIX Ce mot s'entend et de l'état d'une nation qui n'a pas d'ennemis à combattre et des traités par lesquels on met fin à la guerre. L'état de paix quoiqu'il semble devoir être l'état normal était fort rare dans les temps anciens (on sait que jusqu'au temps d'Auguste le temple de Janus n'avait été fermé que deux fois) il devient de plus en plus fréquente! plus durable chez les modernes. Les âmes généreuses ont de tout temps déploré les maux delà guerre les uns comme les Quakers ont constamment refusé d'y prendre part les autres ont recherché les moyens de la prévenir en établissant entre les nations une espèce de tribunal d'arbitres c'est là que tendait le projet de paix perpétuelle de l'abbé de St-Pierre. De nos jours il a été fondé plusieurs sociétés pour l'établissement de la paix permanente et universelle la plus ancienne fut établie à New-York en 1815 une seconde fut fondée à Londres en 1816 la Société de la morale chrétienne en France (1821) eut en partie le môme but. Enfin il s'est formé entre les diverses nations des congrès de lapaix le premier eut lieu à Londres en 1843 un deuxième à Bruxelles en 1848 un troisième à Paris en 1849 le plus brillant se tint à Londres en 1851 pendant l'exposition universelle et depuis ces réunions se sont multipliées. Voy. GUERRE. Les anciens avaient divinisé la Paix ils en faisaient la fille de Jupiter et de Thémis et la représentaient avec une branche d'olivier à la main. Les traités de paix les plus importants pour la politique moderne depuis le xvi" siècle sont la paix de religion d'Augsbourg 1555 les traités de West-phalie 1648 des Pyrénées 1659 d'Aix-la-Chapelle 1668 de Nimègue 1678 et 1679 de Ryswyk 1697 d'Otrecht 1713 de Vienne 1738 d'Aix-la-Chapelle 1748 de Paris 1763 de Versailles 1783 de Baie 1795 de Tolentino et de Campo-Formio 1797 d'Amiens 1802 de Presbourg 1805 de Tilsitt 1807 de Paris 1814 d'Andrinople 1829 de Londres entre la Belgique et les Pays-Bas 1839 de Paris avec la Russie 1856 de Villafranca avec l'Autriche 1859 de Paris avec l'Allemagne 1871. —Koch Schœll et de Garden ont écrit l'Histoire des traités de paix. Au moyen âge on appela paix de Dieu les prescriptions arrêtées par les conciles pour essayer de mettre un terme aux guerres intestines ( Voy. TRÊVE DE DIED) et spécialement la paix instituée par St-Louis en 1245 pour mettre des bornes aux guerres privées cette paix durant laquelle aucune guerre nepouvaitêtre faite avait lieu depuis l'Aventjusqu'à l'Epiphanie depuis le dimanche de la Quinquagésime jusqu'à la Pentecôte pendant les Quatre-Temps dans chaque semaine depuis le mercredi jusqu'au lundi matin enfin les principaux jours de fête. Le seigneur qui commettait un meurtre pendant la paix de Dieu était chassé de son fief et le serf coupable de la même infraction avait la tête tranchée. Par paix fourrée paix plâtrée on entend une paix faite de mauvaise foi par les deux parties chacune ayant intention de la rompre dès qu'elle le croira utile à ses intérêts. Dans le Culte on nomme paix instrument de paix une petite plaque de métal plus ou moins riche que le célébrant baise aux jours de grandes fêtes pendant l'Agnus Dei. Après l'avoir baisée il la transmet à l'acolyte qui la présente à chacun des ecclésiastiques assistant au service divin en lui disant pax tecum. Cette cérémonie a été établie en remplacement de l'usage que lesfidèlesavaient dans les premiers siècles de se donner mutuellement le baiser de paix au moment où ils allaient s'approcher de la sainte table. Voy PATÈNE.


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